الشيخ الكليني
162
الكافي ( دار الحديث )
أَصَابَهُ ؛ وَإِنْ « 1 » ظَنَّ أَنَّهُ أَصَابَهُ شَيْءٌ « 2 » وَلَمْ يَسْتَيْقِنْ وَلَمْ يَرَ مَكَانَهُ ، فَلْيَنْضَحْهُ « 3 » بِالْمَاءِ ؛ وَإِنْ اسْتَيْقَنَ « 4 » أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ « 5 » وَلَمْ يَرَ مَكَانَهُ ، فَلْيَغْسِلْ ثَوْبَهُ كُلَّهُ ؛ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ » . « 6 » 4066 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ « 7 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِسَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَذْيِ « 8 » يُصِيبُ « 9 » الثَّوْبَ ؟ قَالَ : « لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ « 10 » » . « 11 » 4067 / 6 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ، قَالَ :
--> ( 1 ) . في « ى ، بث ، بس ، جح ، جس ، جن » والوسائل والتهذيب : « فإن » . ( 2 ) . في الوافي والتهذيب : « منيّ » . ( 3 ) . النَضْح : البلُّ بالماء والرشُّ ، يقال : نضح عليه الماءَ ونضحه به : إذا رشّه عليه . راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 69 ؛ المصباح المنير ، ص 609 ( نضح ) . ( 4 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : « وإن يستيقن » . ( 5 ) . في الوسائل : + « منيّ » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 252 ، ح 728 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 6 ، ص 162 ، ح 4001 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 424 ، ح 4057 . ( 7 ) . تقدّم غير مرّةٍ أنّ محمّد بن يحيى لا يروي عن أحمد بن محمّد بن خالد ، الظاهر إمّا زيادة « بن خالد » ، أو أنّالصواب : « أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد ، والحسين بن سعيد » لاحظ ما قدّمناه في الكافي ، ذيل ح 3839 . ( 8 ) . في حاشية « بخ » : + « الذي » . و « المَذْي » : الماء الرقيق اللزج الذي يخرج من الذكر عند الملاعبة والتقبيل . وفيه ثلاث لغات : سكون الذال مع تخفيف الياء ، وكسرها مع تثقيل الياء وتخفيفها . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2490 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 312 ( مذى ) . ( 9 ) . في « بخ » : + « به » . ( 10 ) . في « جن » وحاشية « بث » والتهذيب والاستبصار : « لا بأس به » بدل « ليس به بأس » . ( 11 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 253 ، ح 733 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 175 ، ح 608 ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 6 ، ص 175 ، ح 4034 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 427 ، ح 4065 .